Hace dos o tres semanas escuché durante la misa de domingo, como lectura del evangelio, esta enseñanza que dejó Jesucristo sobre la Tierra (para aquellos no cristianos, solamente léanla. Desde mi punto de vista es muy valiosa y válida).
Muchas veces nos preguntamos como actuar en el caso en que aquel que rompe los valores es el otro y no uno mismo. Es difícil increpar a alguien por alguna acción equivocada o no acertada cuando uno mismo también tiene su historial -como diden por estas latitudes "tener rabo de paja".
Jesús dijo a sus discípulos: "Si tu hermano peca contra ti, ve y corrígelo en privado. Si te escucha, habrás ganado a tu hermano. Si no te escucha, busca una o dos personas más, para que el asunto se decida por la declaración de dos o tres testigos. Si se niega a hacerles caso, dilo a la comunidad. Y si tampoco quiere escuchar a la comunidad, considéralo como pagano o publicano. Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desaten en la tierra, quedará desatado en el cielo."
Es interesante ver que esto nos fue dicho hace más de 2000 años y aún así seguimos actuando a través de venganzas, egoísmos, envidias, etc.
La última oración es lapidaria: "considéralo como pagano", es decir, éste ya ha decidido, éste ha tomado un camino, éste está en conciencia de lo que hace y más temparno que tarde se verá aislado, apartado por el resto.
"No estamos solos en el mundo ... nuestros actos o fracasos a la hora de actuar están unidos por un millar de hebras, hacia adelante y hacia atrás, con el organismo de la sociedad en que vivimos" Hans Litten, 1925
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martes, 20 de septiembre de 2011
viernes, 19 de agosto de 2011
Empatía, valores, respeto mutuo, solidaridad, ética ... cómo llamamos a esto?
Es claro que el dinero no parece estar al tope de las prioridades de esta gente.
http://www.huffingtonpost.com/2011/08/18/japan-earthquake-ethical-_n_930808.html
http://www.huffingtonpost.com/2011/08/18/japan-earthquake-ethical-_n_930808.html
martes, 19 de julio de 2011
El ejemplo como promoción de valores
En la comunidad donde vivimos, en donde gastamos la mayoría de nuestros días, aquellos lugares, alrededores, la comunidad, siempre destacamos personajes. Cuántas historias, detalles, manías y recuerdos aquellos personajes, de aquellos lugares, nos forman.
Cuántas ocasiones nuestras mamas, nuestras nanas, nuestras familias, nos comparan, o nos ponen de ejemplo al bueno de Pedrito o Claudita.
Cuántas ocasiones vemos aquel señor que vive en el edificio antes de llegar a la esquina que se para a las 5:30 am para trabajar, día tras día, como si un programa instalado en el cerebelo le inyectara tal tesón.
Cuántas veces vemos aquella pareja joven, aquellos que recientemente se han dicho sí, pujando, apoyándose.
Cuántas veces vemos al del kiosco, al de la panadería, etc.
Todas estas imágenes me vinieron el domingo durante la homilía de la eucaristía. El sacerdote hablaba de sembrar dentro de nuestra comunidad todos los mejores valores, sólo cumpliendo, sólo bien-siendo, sólo formando comunidad, sólo siendo padre, sólo siendo madre, sólo siendo hijo, ya que ese ejemplo es contagioso. Se comparaba esto con la levadura que no se ve pero que se vierte en la masa y la hace crecer.
(Mateo 13,24-43).
Y concluyó con una comparación maravillosa, con una anécdota de San Francisco de Asís que quise compartir y que tal vez sea más concluyente y ilustrativa que todo mi palabrero:
Cuántas ocasiones nuestras mamas, nuestras nanas, nuestras familias, nos comparan, o nos ponen de ejemplo al bueno de Pedrito o Claudita.
Cuántas ocasiones vemos aquel señor que vive en el edificio antes de llegar a la esquina que se para a las 5:30 am para trabajar, día tras día, como si un programa instalado en el cerebelo le inyectara tal tesón.
Cuántas veces vemos aquella pareja joven, aquellos que recientemente se han dicho sí, pujando, apoyándose.
Cuántas veces vemos al del kiosco, al de la panadería, etc.
Todas estas imágenes me vinieron el domingo durante la homilía de la eucaristía. El sacerdote hablaba de sembrar dentro de nuestra comunidad todos los mejores valores, sólo cumpliendo, sólo bien-siendo, sólo formando comunidad, sólo siendo padre, sólo siendo madre, sólo siendo hijo, ya que ese ejemplo es contagioso. Se comparaba esto con la levadura que no se ve pero que se vierte en la masa y la hace crecer.
(Mateo 13,24-43).
Y concluyó con una comparación maravillosa, con una anécdota de San Francisco de Asís que quise compartir y que tal vez sea más concluyente y ilustrativa que todo mi palabrero:
Un día San Francisco de Asís invitó al Hermano León a predicar. Salieron del convento, recorrieron la plaza del pueblo y luego regresaron al convento. Entonces el fraile preguntó a Francisco:
"¿A qué hora vamos a predicar? Aún no hemos hablado"
Francisco le respondió:
. "Ya lo hicimos; ya hemos predicado".
"Pero si no hemos dicho nada!", repuso el Hermano León.
Entonces Francisco le aclaró:
"Si nos parecemos a Cristo, quienes nos vieron ya se quedaron pensando en Él. Ya les predicamos con nuestro ejemplo, pues un hombre que está lleno de Dios, lo comunica a todos".
martes, 14 de junio de 2011
Naturaleza del ser humano
Recientemente discutía con algunos amigos acerca de los principales problemas sociales que nos aquejan globalmente, y poco a poco durante la discusión iba surgiendo una conclusión inevitable: todos nuestros males son causados por nosotros mismos.
Poco a poco, como dicen inglés "we realised" (uso este término porque es bastante integral al momento de hacer referencia al hecho de caer en conciencia total sobre un hecho) que nuestro breve y rápido diagnóstico, hecho alrededor de una mesa en una cena, es un resumen de lo que muchos investigadores, economistas, profesionales de la salud, analistas y científicos habían descrito y advertido acerca nuestros problemas ambientales, económicos, sociales, hambruna y decadencia social.
En el avance de nuestra amena discusión fue inevitable que se se determinaran causas y consecuencias, y a su vez propuestas y soluciones (es una de esas noches en que con unas cervezas cree uno que resuelve los problemas del mundo por eso no crean que fue algo premeditado). Lo curioso durante esta parte de la discusión, que conscientemente preferí dejar correr sin hacer ninguna participación, es que todos las soluciones son correctivas y de corto plazo. Nadie se plantea aplicar medidas preventivas y de largo plazo.
Un ejemplo vivo de lo que les trato de explicar es lo sucedido durante la última crisis económica (aún vigente) de la cual todos los analistas y economistas han acusado al funcionamiento del sistema y a la actuación de muchos gerentes/representantes/CEO´s de grandes instituciones financieras. Se les dejó actuar libremente y se les otorgó tasas muy bajas (es decir dinero fácil), ellos crearon instrumentos financieros que resultaron en lo que llaman muchos críticos (Simon Jhonson y James Kwak 13 Bankers) "gambling" y todo para hacer engordar bonos personales.
Lo que uno inmediatamente piensa puede ser una solución a este tipo de conducta, y es lo que básicamente se está haciendo, es olvidar laissez fair (liberalismo) y establecer controles y regulaciones (claramente correctivo). Pero me pregunto yo, no sería posible que el ser humano (en este caso gerentes/representantes/CEO´s) actuaran correctamente sin una contraloría perenne y constante detrás de ellos.
Uno de los integrantes del grupo de discusión planteaba (como se ha comentado mundialmente) que el ser humano siempre será malo, en el sentido de que al haber un camino fácil para enriquecerse aunque sea afectando a otros, éste será tomado.
Me pareció muy triste escuchar esto aunque ya lo había recibido de otras fuentes y personas. Al final, y es lo que se está colocando de moda en la opinión pública, es que todo es cuestión de incentivos.
Todo lo que he dicho en este mismo blog acerca de la importancia de la educación y empatía desde nuestras primeras etapas de vida se vio en la basura. ¿Para qué educar gastando tiempo y recursos, si tomo al final se trata de incentivos?, gastemos pues tiempo y recursos en establecer los adecuados recursos (!?)
Este planteamiento no me dejó totalmente satisfecho (y creo que al amigo lector también le resultará un poco perverso que dentro del hombre sólo existe beneficio propio a cualquier costa) por lo que nuevamente quisiera recuperar el significado del término empatía (que traté de discutir en otra entrada de este blog) y enfatizarlo a través del autoreconocimiento del ser humano como especie.
Muchos (millones) de años atrás quedaron los momentos en los que el ser humano establecía tribus para protección, defensa y alimento. Ahora el ser humano alienado por el sistema (tomo esta frase de Carlos Marx) ya evolucionado sin garras o dientes, hace daño a sus semejantes para establecer una posición individual mejor, y no para ser un líder dominante y establecer lineamientos mejores para el grupo o comunidad.
Casi todas las especies animales de cerebros grandes que quedan sobre la tierra, aunque menos racionales que el ser humano, si tienen una autoreconocimiento como especie que les permite actuar en grupo y con empatía hacia otros integrantes (empatía que el ser humano podría compararse con la que tiene una madre por su hijo y viceversa). Establecen conductas que los llevan hasta las últimas consecuencias con el fin de preservarse, a sí mismos y al ambiente.
Nuestra "racionalidad" y el ambiente/entorno que hemos creado creo que son la causa y consecuencia de nuestros comportamientos.
Es hora de recuperar desde la base, desde nuestras primeras etapas de vida, la educación a través de la empatía y lograr ese comunitarismo que nos puede hacer mejores individuos, mejores integrantes del planeta, con mejores valores y que puede salvarnos como especie.
Poco a poco, como dicen inglés "we realised" (uso este término porque es bastante integral al momento de hacer referencia al hecho de caer en conciencia total sobre un hecho) que nuestro breve y rápido diagnóstico, hecho alrededor de una mesa en una cena, es un resumen de lo que muchos investigadores, economistas, profesionales de la salud, analistas y científicos habían descrito y advertido acerca nuestros problemas ambientales, económicos, sociales, hambruna y decadencia social.
En el avance de nuestra amena discusión fue inevitable que se se determinaran causas y consecuencias, y a su vez propuestas y soluciones (es una de esas noches en que con unas cervezas cree uno que resuelve los problemas del mundo por eso no crean que fue algo premeditado). Lo curioso durante esta parte de la discusión, que conscientemente preferí dejar correr sin hacer ninguna participación, es que todos las soluciones son correctivas y de corto plazo. Nadie se plantea aplicar medidas preventivas y de largo plazo.
Un ejemplo vivo de lo que les trato de explicar es lo sucedido durante la última crisis económica (aún vigente) de la cual todos los analistas y economistas han acusado al funcionamiento del sistema y a la actuación de muchos gerentes/representantes/CEO´s de grandes instituciones financieras. Se les dejó actuar libremente y se les otorgó tasas muy bajas (es decir dinero fácil), ellos crearon instrumentos financieros que resultaron en lo que llaman muchos críticos (Simon Jhonson y James Kwak 13 Bankers) "gambling" y todo para hacer engordar bonos personales.
Lo que uno inmediatamente piensa puede ser una solución a este tipo de conducta, y es lo que básicamente se está haciendo, es olvidar laissez fair (liberalismo) y establecer controles y regulaciones (claramente correctivo). Pero me pregunto yo, no sería posible que el ser humano (en este caso gerentes/representantes/CEO´s) actuaran correctamente sin una contraloría perenne y constante detrás de ellos.
Uno de los integrantes del grupo de discusión planteaba (como se ha comentado mundialmente) que el ser humano siempre será malo, en el sentido de que al haber un camino fácil para enriquecerse aunque sea afectando a otros, éste será tomado.
Me pareció muy triste escuchar esto aunque ya lo había recibido de otras fuentes y personas. Al final, y es lo que se está colocando de moda en la opinión pública, es que todo es cuestión de incentivos.
Todo lo que he dicho en este mismo blog acerca de la importancia de la educación y empatía desde nuestras primeras etapas de vida se vio en la basura. ¿Para qué educar gastando tiempo y recursos, si tomo al final se trata de incentivos?, gastemos pues tiempo y recursos en establecer los adecuados recursos (!?)
Este planteamiento no me dejó totalmente satisfecho (y creo que al amigo lector también le resultará un poco perverso que dentro del hombre sólo existe beneficio propio a cualquier costa) por lo que nuevamente quisiera recuperar el significado del término empatía (que traté de discutir en otra entrada de este blog) y enfatizarlo a través del autoreconocimiento del ser humano como especie.
Muchos (millones) de años atrás quedaron los momentos en los que el ser humano establecía tribus para protección, defensa y alimento. Ahora el ser humano alienado por el sistema (tomo esta frase de Carlos Marx) ya evolucionado sin garras o dientes, hace daño a sus semejantes para establecer una posición individual mejor, y no para ser un líder dominante y establecer lineamientos mejores para el grupo o comunidad.
Casi todas las especies animales de cerebros grandes que quedan sobre la tierra, aunque menos racionales que el ser humano, si tienen una autoreconocimiento como especie que les permite actuar en grupo y con empatía hacia otros integrantes (empatía que el ser humano podría compararse con la que tiene una madre por su hijo y viceversa). Establecen conductas que los llevan hasta las últimas consecuencias con el fin de preservarse, a sí mismos y al ambiente.
Nuestra "racionalidad" y el ambiente/entorno que hemos creado creo que son la causa y consecuencia de nuestros comportamientos.
Es hora de recuperar desde la base, desde nuestras primeras etapas de vida, la educación a través de la empatía y lograr ese comunitarismo que nos puede hacer mejores individuos, mejores integrantes del planeta, con mejores valores y que puede salvarnos como especie.
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